絶望する下級国民をどうするか
京王線での事件はいずれ起こると思ってた。そういう人達をどうすればよいのだろうか？
東浩紀氏の本を読んで、うろ覚えで次のことを思い出す（うろ覚えであってるかは分からない）。SF小説教室をやっても全員が作家になれるわけではない。しかし、クリエイターだけでなくちゃんとした観客を育てることも文化を豊かにする上で大事だと。
今は格差社会で、成功した人ばかり持ち上げて、ちゃんとした観客を育ててないのではないか？そういう人達が希望をもって過ごすには？
僕には、例え縮小生産でも、有料の本を読んで、インターネットに自分なりの無料の記事を書くぐらいしかできない。本をブックオフに買い叩いてもらって、安く買えるような市場にすることしかできない。個人ができるのはそれぐらいだ。
天動説に対抗して地動説を熱唱したガリレオを美談にするのはやめてくれ
科学の大切さとか宗教の愚かさとかを指摘するためにガリレオ・ガリレイやダーウィンを持ってくるという、一般人は勘弁してくれ。
こういう人はそういう行為がどういうことか分かってないだろうし、物事を結果で判断するだろうし。
まず、新しい説を提唱するなら、それが真偽かは未来にならないと分からないので、全て受け入れるべきだ。小保方晴子氏（STAP細胞事件）を批判する人は、矛盾している。彼女を誹謗中傷すると、未来のガリレオやダーウィンが出なくなるからやめてくれ。
それとただ学問的な真実を言えば、世の中良いってもんじゃない。
「人間は猿から進化した」を簡単に受け入れれば、世間が「人間の祖先は猿だから、猿のように裸でそこらへんの果物を食べながら生きよう」となってたかもしれない。
一つの科学的な真実だけでなく、科学的な社会制度、科学的な思想、身の回りのものが全て科学に包まれて、やっと科学の社会になれる。
ガリレオやダーウィンは宗教で動いてた社会をぶち壊す危険があったから、そりゃ批判されて同然だ。彼らは暴力的だ。
しかし学者やサムライはそれでも真実を貫かなければならないし、正義とはなんなのか僕には分からない。
貧乏人はボランティアする善人よりホストに詐欺られるそうが好きそう。
先に言っとくけど、このブログは思考メモとして使っていて、文章として全く練られてない、書きたいことを感情的に書く、めちゃくちゃなメモ帳です。僕以外見ないでください。
トー横キッズやひろゆき氏のyoutube、プペルの西野さんなどを見てそう思う。
大なり小なりそんなもので、ディズニーランドも程度は小さいがそうかもしれない。
貧乏人に学問を学ばせるより、いかに夢を見せ金をぶんどるかを奨励した方が彼らは幸せかもしれない。
大学の文系学部縮小だか廃止に反対する学者に対して思うのだが、別に文系の学問は大学がなくても趣味である程度できるかも、と、実利的でないのを学ぶのは別に良いけど、そういう人は相対的貧困とか言っていいのか？とか色々思う。マルクスはニートだから学問できた、と思ってるし、学問は本来反社会的だったり貧乏になる道だったりそういう面もあると思う。全ての国民に大学教育をさせるのは酷かもしれない。
俺もそういうホストビジネスにある程度騙されながら、ボランティアをするかホストビジネスをするか学問をするか、迷ってる。
内田樹著 『コロナ後の世界』読書中に思ったこと
先に言っとくけど、このブログは思考メモとして使っていて、文章として全く練られてない、書きたいことを感情的に書く、めちゃくちゃなメモ帳です。僕以外見ないでください。
この著者は、政権批判をするのだが、メチャクチャな所を感じていて。
そもそも本書く人は政権批判をする、そもそも大多数の人は政権批判をするけど、そんなに批判するなら、お前がやれよ、と。
それともそれに代わる政治家を出して勝てよ、と。
それと政府を批判するのが正しい市民だとする人が多いけど、そういう人は１００００人に１人ぐらいであってほしい。今は５０００人ぐらいいそう。
例えば、コロナの病床が少ない？だっけ？なんか政府の感染症の対策が甘いって言うけど、政治の予算はトレードオフだから、「そのかわり高齢者は延命治療せず死んでくださいね」とか「生活保護の人は１万円少なくしますよ」って言えるのか？
金持ちが悪い、金持ちに税金を、ってよく色々な人が金持ちを悪人にするけど、今でも税金それなりにとってるだろうよ。内部留保に課税とか言うけど、金持ちが必要最低限の物しか買わないのを美徳とされるのに、企業は投資できないし、賃金として配ってもどうせ貯蓄や株等にされて、内部留保と同じことになるだろうよ。
ヨーロッパ見習えっていうけど「鬼滅等漫画やニンテンドースイッチに３０％の税金」「お笑い番組やクイズ番組を排除して教育番組やドキュメンタリー番組を」「延命治療は虐待なのでやめよう」ってやって、日本の庶民は喜ぶのか？ヨーロッパぽくはなるけど。
「自助・共助・公助」を批判する人多いけど、「美しい国日本」「１億総活躍」みたいな小学生のふわふわした学級目標を言葉遊びで批判されても困るよ。「今の政府の予算はここがダメで、ここの自助に専念させて、ここの公助を増やしましょう」ってトレードオフで具体的に指摘しろよ。なんだよ、「公助の方が大切なのに自助という言葉を使うのはどうなんですかね」って言う人多いけど。ふわふわした学級目標を使うのはどうなのか？って意見があるかもしれないが、野党だって、民主主義は熟議の上で最後は多数決なのに「強硬採決」とか「アベ〇〇政治」とか言うし、俺は野党も与党もこういうイメージ的な言葉を使うのは悪くないと思ってる。
それとよく戦前体制を政治批判に使う人が多いけどひろゆきの「それってあなたの感想ですよね？」を気軽に使うにわかひろゆきファンみたいに多用しないでくれ。世の中平和な時の方が長いのに軽々しくなんでも戦前体制にしすぎ。
それと政府批判する人は個人情報保護法も批判してたと思うけど、今それでコロナの支給給付が遅れたことを反省している人達はいるのか？正しい思いで批判したから別にいいなら、政府だって正しい思いでやってるだろうよ。責任とれよ。学者は気楽でいいね。
「日本人が「倫理的インテグリティ（廉直、誠実、高潔）」というものに価値を見出さない国民だと思われているからである」
っていうけど、それが政府が作ろうとすると「プロパガンダ」っていうだろうし、あんたがたが自由だ自由だ！っていうと、損得感情功利主義者になるだろうし、どうしたらいいんだろうね。
自助・共助・公助の話で「健康が自己責任というのはおかしい！政府が支えろ！」っていうけど政府が「平日は２回以上ごはんや蕎麦、うどんを食べ、ラーメンやパスタやピザといった外国のカタカナ食は休日だけにしましょう」って言ったら「プロパガンダだ！」って言うだろうし、内田樹、政府批判したいだけで、健康的な生活とは何か、何も考えてねえな。駄目だこりゃ。
まあ批判しているけど、面白くてタメになる部分も結構あって、楽しく読んでるし、オタクは良い物でも批判したりするから、マジにならないでねー。
【このブログ自虐】書きたいことを感情的に書いて良いのか
このブログは書きたいことを感情的に書いて良いのか、と？
監視社会のネットを批判したくなるが、書きたいことを書きたいなら人に見せるなよ、って言われて、それが正しい。
しかし今、自分の「感情を誰かにぶつけて切りつけたい」気持ちが抑えられない。
これを抑えようとすると、
木村花氏や転売ヤーのような人たちを「悪」と称して殴りつけたり
モテない自分に悲しくなり誰かをストーカーしたり無差別殺人したり
金の力で高いポケモンカードを見せつけたり風俗で女を買ったり
いいね！を求めてオシャレな食事に出かけ貧乏人をダサイと見下したり
ひろゆきやホリエモンの本をポルノ的に利用して気持ちよくなる一方で彼らに利用されたり
嫌なことをする衝動に駆られ、それを抑えるために書いているのだが、これも同じことなのかもしれない。
障害者の自分はだれかに迷惑をかけることができないのか？と。
孤独な自分が正常にスッキリする無料なモノはないのかなー？と
